Dan Culcer Jurnalul unui vulcanolog

 Exact aceleaşi idei le vom găsi şi în articolele politice scrise de Eminescu. Naţionalismul a avut un mai puter nic accent antisemit la Bogdan Petriceicu Haşdeu. Intr-o broşură despre "industria naţională, industria străină şi industria ovreiască faţă de principiul concurenţii", poziţia lui Haşdeu este neted antisemită; pentru el Evreii sunt agenţii cei mai periculoşi ai acaparării şi exploatării bogăţiilor naturale ale ţării. Haşdeu atribuia Evreilor tendinţa “de a caştiga fără muncă", “o lipsă a simţului de demnitate şi o vrăjmăşie contra tuturor popoarelor. Este surprinzător la marele istoric şi filolog vasta lui cultură Intr-un domeniu de specialitate străin preocupărilor lui. Studiase pe Adam Schmith. Ricardo, Malthus. Rossi, Sismondi. Frederic List şi a ajuns la concluzia că liberul schimb între naţiuni, ca bază a concurenţei, este o gravă erezie, socotind că libera concurenţă nu poate juca decât între naţionali.

Împotriva individualismului. Thierry Decruzy a făcut o legătură între muzică și controlul mulțimilor. Muzica are un rol de legătură socială, care permite unei comunități să vibreze la unison în timpul sărbătorilor populare, dar poate fi, din contra, o modalitate de separare reciprocă, fiecare preferând să asculte propria lor muzică. Cu căștile înșurubate pe urechi, comunicarea cu cei din jurul său nu mia este permisă. O muzică este vie și aparține tuturor participanților care vor cânta în armonie, ceealaltă este moartă, dezvoltată datorită unei tehnologii din ce în ce mai eficiente,  care va fi o modalitate excelentă de a controla mulțimile datorită amplificării și înregistrării efectului psihic. Față de globalizarea observată a muzicii, autorul nu se oprește la o simplă observație, dar vrea să -și facă cititorul atent la problema unei alegeri muzicale.  Devine urgentă reconstrucția gustului pentru cântec colectiv, ca ciment al comunităților noastre eureopene. Cu evitarea, ca...

 În cadrul acțiunii de reducere a numărului de cărți din biblioteca mea, acțiune care poate fi considerată drept ceva între descăpățânare și decimare, mă simt obligat să iau fiecare volum în mână, să-l răsfoiesc, eventual să citesc câteva zeci de pagini ca să verific dacă l-am citit cândva, uneori să fotografiez /scanez cele câteva pagini care mi se mai par interesante sau necesare, în fine, să copiez unele note de lectură de pe paginile libere de la finele cărții, note despre care mai cred că ar putea fi folosite într-o ipotetică scriere ante-mortem. Azi am parcurs cele 84 de pagini ale broșurii lui Leca Morariu, intitulate Eminescu. Note pentru o monografie. Cred că puțină lume, poate nici măcar eminescologii, mai știe cine a fost Leca Morariu. Pentru ignoranți deci precizez că Leca Morariu a fost directorul Institutului «Cernăuți» din cadrul Universității din Cernăuți. Secretarul institutului era Traian Cantemir, un alt bucovinean, acesta refugiat, ca atâția alții, probabil în 1...

Le journaliste Claude Chollet a publié dans l'OJIM (Observatoire du journalisme; internet et média), une analyse de la publicité en France, qui souligne la présence systématique des personnes « non-blanches »; donc non européenne, dans ces spots.  Il y a un autre aspect qui me paraît digne d'attention, la présence régulière de la gesticulation homosexuelle, lesbienne de préférence. Pas seulement dans la pub, mais aussi dans des films récents. Par exemple Lupin , avec le comédien noir de peau Sy, et la série Chronique de Bridgerton , ou des nobles anglais deviennent par miracle noir de peau aussi. Totalement invraisemblable, pour ce dernier cas. Pendant qu'en France la consommation des drogues devienne acceptable, même recommandé, sous prétexte de traitement des angoisses et sous la forme de « drogues adoucies ». C'est une idéologie qui s'exprime ainsi. Les fabricants, les porteurs et les diffuseurs de cette idéologie utilisent un identifiant clair, le mot commun...

 « Doar Eminescu  simţise primejdia destrămării „comunităţii” romîneşti, a „lumii romîneşti”, prin „liberalism” şi „democraţie”. In lupta împotriva „scribilor” şi împotriva Jidanilor, ca agenţi ai disoluţiei sociale, Eminescu găseşte uneori accente „socratice”, şi propunerile sale de reformă socială şi politică se aseamănă celor enunţate de Platon în Republică : întoarcerea la tradiţie, la monarhia absolută, la o „regalitate ideală”. Dar procesul de  atomizare a clasei conducătoare şi de democratizare a formei de  gujvernămînt cu nefastul regim al partidelor politice îşi urmează cursul fatal. Reacţiunea ideologică o găsim însă mai mult  în literatură decît în filosofie. Filosofia e copleşită de influenţe  din afară şi contribue mai mult la grăbirea disoluţiei decît la oprirea ei. Filosofii romîni, întrucît putem vorbi de existenţa  lor, se încadrează în filosofia „europeană”, fără a simţi nevoia  de a-şi preciza punctul lor de vedere ...

O cerere de cercetare și un răspuns Nu am avut ocazia să citesc un mesaj mai obraznic, plin de țâfnă egoistă, ciocoiască. Este răspunsul unui intelectual român aparținând elitei la un mesaj, cum se vede din scrisoarea ce urmează, prin care solicitasem un acord de cercetare, fără nici o implicație care să fi lezat interesele materiale ale deținătorului drepturilor. Dimpotrivă. Condițiile pe care le impune răspunsul ciocoiului la solicitarea mea, sunt firește inacceptabile. După citirea mesajului său, mi s-a făcut scârbă și am avut impulsul ironic de a-i cere onorabilului un preț pentru serviciul de inventariere, pentru cazarea și mâncarea la care aveam dreptul ca slugă a darnicului boier, care mă tratează ca pe un imbecil. Adică, fă dumneata treaba pentru mine, ca singur beneficiar, dar pe cheltuiala exclusivă a dumitale, ca slugă căruia nu i se acordă tainul. Slugilor boierii le asigurau pe vremuri măcar hrana și îmbrăcămintea, contra serviciului, dacă nu-i plăteau și altfel. Boierii, ...

 Este necesară reanalizarea situaţiilor în cultura română după 1944, din perspectiva presiunilor care s-au exercitat asupra scriitorilor de către cei care îi aveau sub control şi la mână, controlorii care făceau parte din minoritățile ostile. etnic și social.  Nu pentru a condamna la neiertare, în condiţiile anacronismului perpetuu care se vrea impus în analiza faptelor sociale din comunismul real, nu pentru a înţelege sau scuza magnanim cedările, ci pentru a aprecia, la justa lor valoare, rezistenţele și bunele alegeri în lumea cărărilor care se bifurcă, în acest spaţiu sublunar și mioritic. «Adevărata revoluție, scria în 1971 A.E. Baconski, ce se întrevede la orizont e aceea care va readuce poetului prestigiul pierdut printre circumstanțele tulburi ale unei civilizații mecanice, într-o epocă de anxietate, de incertitudine și demență, când omului crispat în fața unui destin crepuscular, nu i se mai oferă altă terapeutică decât aceea a măștilor menite să disimuleze și să misti...