Treceți la conținutul principal

Postări

Se afișează postări din 2014

Identitate și alteritate în teoria etnocentrismului evreu

« Odată cu modernizarea, la nivelul mentalului colectiv românesc evreul a fost învestit cu puternice trăsături de alteritate. »   Ciudată frază, axiomatică, complet falsă, fără temei științific. Ea marchează începutul unei serii de studii despre relațiile dintre localnici și evrei imigranți* puse sub semnul «holocaustului din România».  În realitate, alteritatea evreilor în spațiul est-european și balcano-pontic nu este o o invenție sau o atribuire netemeinică de către xenofobi localnici ci, multă vreme, până la emigrarea sionistă, chiar esența prezenței evreilor, fie germanofoni (idișofoni), fie rusofoni sau hispanofoni (sefarazi), în teritorii locuite majoritar de localnici aparținând unor culturi și tradiții diferite. E vorba deci de evrei aparținând unor comunități neintegrate, care refuzau integrarea, erau neintegrabile datorită autoizolării culturale, ca purtătoare ale unor idealuri politice străine și contradictorii (sionism, comunism, socialism, internaționalism), voinței

Trei categorii de cititori de ziare, după Hitler

Am descoperit cândva acest text, pe care din păcate l-am uitat prea repede. Cenzura și controlul presei, cu cele două extreme, libertatea pălăvrăgelii și controlul total, sunt exact descrise de autor. Ar fi de comentat comparativ starea presei sub regimul comunist și sub regimul libertății din epoca Zaverei sau Restaurației, pe care o trăim din 1989 încoace. Hitler  LES TROIS SORTES DE LECTEURS DE JOURNAUX «  VIVE LA RÉVOLUTION Sursa http://hlv.cjb.net/ On a volontiers coutume, dans les milieux journalistiques, de désigner la presse comme une grande puissance dans l'Etat. En fait, son importance est véritablement immense et elle ne peut pas être sous-estimée : c est le journalisme qui, en effet, continue l'éducation des adultes. Il est possible à cet égard de diviser, en gros, ses lecteurs en trois tranches. 1° Ceux qui croient tout ce qu'ils lisent. 2° Ceux qui ne croient plus rien du tout. 3° Les cerveaux qui examinent avec un sens critique ce qu'i

Liberalismul — o forma radicală a anarhismului, aplicată în «economie»

VIVE LA RÉVOLUTION In association with Author : Publisher : Editions de l'Éclat Author : Publisher : Editions de l'Éclat Publicație  : 2008 D etal ii Acces la document Access subject to conditions Ciudată? Nu, logică și necesară a fost și este legătura între anarhism, iudaism și liberalism. Liberalismul este forma radicală a anarhismului. Deregularizarea, piața liberă de orice control. Idealul anarhic total. Disoluția și moartea statului, așa cum fusese proclamată, chiar dacă nerealizată de revoluția lui Marx și Lenin. Triumful concurenței sălbatice, fără alte reguli decât acelea ale forței și vicleniei. Dan Culcer Descriere «Une étrange et magique rencontre...» C'est ainsi qu'Amedeo Bertolo définit dans son introduction la convergence ? entre la fin du XIXe et la moitié du XXe siècle ? de deux traditions que l'on aurait tendance à considérer comme étrangères l'une à l'autre. Mais il suffit d'évoquer les noms de Bernard Lazar

Despre volumul de poeme Strigi de Gavril Ședran

La Editura LIMES din Cluj-Napoca a apărut, în vara lui 2013, volumul de poeme Strigi de Gavril Ședran.  Coleg de redacție la Vatra , prieten vechi și drag, Gavril Ședran este un poet excepțional. Încadrarea sa în neo-expresionism este doar o etichetă aplicată în loc de o definire adecvată. Care ar fi aceasta ? Poezie de tonalitate vetero-testamentară, apocaliptică, apărută într-un context istoric de temeri și proiecte milenariste, de adaptări slujnicare, de oportunisme provocate de ocuparea și colonizarea României, ea se înalță deasupra contextelor prin epurarea expresiei, prin delocalizare, ceea ce îi acordă forța literaturii medievale, între revoltă, blestem și înfrângerea insuportabilă a unui Iov necredincios. Toate acestea cu ajutorul unui limbaj de forță, cu transparența fumurie a unei lame de obsidian. Prezentarea grafică a textului este lucrarea mea, plăcută dar obositoare uneori, datorită lentorii reacțiilor autorului pe care a trebuit să-l «biciuiesc» cu mesaje și telefoan

Oameni de cuvânt

Un ziarist întreabă: - Bade, cu cine votezi? - Poi, cu comuniștii! - Noa, da de ce? - Iaca, pe vremuri or venit liberalii și ne-or zis că ne fac pod. Vezi o urma de pod?!? - Nu! - Apoi or venit țărăniștii și or zis că ne fac moară. Vezi vreo moară?????? - Nu. - Ei, când or venit comuniștii, or zis că ne iau tot. Si ne-or luat. Aia oameni de cuvânt!!!

Deux journalistes détroussées par des Roms en plein reportage

Firește nu neamul țiganilor este responsabil de comportamentul agresorilor bandiți. Întâmplarea este doar o probă de naivitate din partea unor ziariști. «Salvatorii umaniști» speră să scoată din condiția comunitară, aparent prercară, niște oameni care nu au lege alta decât legea lor. Iar aceasta admite furtul și nu-l disprețuiește. Dan Culcer Deux journalistes détroussées par des Roms en plein reportage Publié le : mardi 2 septembre 2014 Mots-clés : Délinquance ; France ; Immigration ; Médias Commentaires : 61 Source : ojim.fr Elles voulaient « sensibiliser » l’opinion, mais ce sont probablement elles qui l’ont été. Selon Le Parisien, deux journalistes de TF1 qui réalisaient un sujet sur les Roms ont été agressées jeudi dernier à Vineux-sur-Seine. Les deux femmes, qui avaient pour but de « sensibiliser » le public sur les conditions et le mode de vie des Roms en Ile-de-France, avaient donné rendez-vous à deux membres de la communauté, gare de Lyon, pour réaliser leur repor

„Așteptarea venirii unei zile astrale este o iluzie în plus” Dan Culcer în dialog cu Ștefan Manasia

1. Stimate domnule Dan Culcer, conspectându-vă bio(biblio)grafia, n-am putut să nu constat datele unei vieţi aşezate – cu orgoliu şi cu o anume tristeţe – sub zodia jurnalisticii. Co-fondator al revistei Vatra (1971) şi fondator, în exilul francez, al revistei on line Asymetria (2000), aţi avut fără îndoială şansa de a scana, cu maximă fidelitate, atît din interior cît şi din exterior, ţesutul social românesc. Cum vă apare acesta astăzi, după „tranziţii succesive” ? După 1944 a fost distrusă o societate cât de cât structurată și polimorfă, constituită după 20 de ani de democrație aproximativă, combinată cu experiențe dictatoriale, condusă de oameni școliți, cultivați, chiar dacă nu toți cinstiți. Ea a fost înlocuită de o societate dominată și condusă de semidocți de origine sănătoasă, de foste slugi aburcate în stăpâni, care au continuat exploatarea organizată de foștii stăpâni — aceștia aruncați la gunoi, în bărăgane, la Canal și în închisori —, manipulate și orientate ideolo

Iulian Boldea. VATRA – DIALOG cu Dan Culcer «Nu ai dreptul să citești această carte ! »

VATRA – DIALOG cu Dan Culcer — Stimate domnule Dan Culcer, prima întrebare pe care aş dori să v-o adresez, se referă la începuturile formării dumneavoastră intelectuale. Când s-a produs atracţia faţă de literatură în general şi faţă de critica literară în special ? Aţi avut mentori, modele culturale, evenimente ale literaturii care au provocat orientarea dumneavoastră spre acest domeniu ? — Trebuie să spun că literatura pentru mine e nu doar beletristică, roman, ficţiune romanescă, ci tot ce e lectură, în sensul larg al cuvântului. Eu am avut un contact foarte timpuriu cu cartea. Am avut avantajul, privilegiul să trăiesc într-o casă, într-o familie care a avut tradiţii intelectuale şi mai ales o bibliotecă. Tatăl meu fiind medic, ar fi trebuit să fie un medic practicant, dar s-a întâmplat că s-a ocupat mai degrabă de istoria medicinei şi ca atare, toate domeniile conexe, istoria, biologia, diferitele ramuri ale ştiinţei, antropologia, erau lucruri care îl pasionau şi au c